امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه این هفته به مسأله حجاب در جامعه اشاره کرد و گفت: بی حجابی و بدحجابی در شأن یک خواهر مسلمان نیست. مسلمان یعنی کسی که از دستورات شریعت و برنامه های کامل و جامع آنحضرت الله صلی الله علیه وسلم استفاده کرده و پیروی نماید.

مولوی عبدالحمید خاطر نشان كرد:شایسته زن مسلمان نیست که لباس های قیمتی بپوشد و طلا و جواهرش را برای بیگانگان ظاهر کند. قرآن عظیم الشأن خطاب به زنان می فرماید: «ولاتبرجن تبرج الجاهلیة الاولی» قرآن در نص صریح می فرماید که خواهران زینت خود را جلوی مردان بیگانه ظاهر نکنند. زنانی که عطر می زنند و در بازار به راه می افتند و بوی عطر آنها به مشام مردان بیگانه می رسد، در احادیث بسیار مورد تهدید و نکوهش قرار گرفته اند. اینگونه زنان، زنان بی بند و باری هستند که پایبند مسائل اسلامی نیستند. حیا یکی از شعبه های بزرگ درخت ایمان است. شجره طیبه ایمان هفتاد و اندی شاخه و شعبه دارد، که یکی از بزرگترین شاخه های این درخت "حیا" است.
ایشان در ادامه افزود: تقلیدهای غلط از برنامه های ماهواره ای موجب ترویج بی حیایی و بی حجابی در جامعه شده است. اما باید توجه داشت؛ آنهایی که در حالت نیمه برهنه در برنامه های ماهواره ای ظاهر می شوند افرادی کوتاه فکر و عقب مانده هستند که آثار جاهلیت در آنها وجود دارد. ارزش زن بر خلاف آنچه که در ماهواره ها تبلیغ می شود در برهنگی و بی حیایی نیست، بلکه در کسب علم و دانش و اخلاق است.
وی افزود: زن نمونه و مترقی، زنی است که حضرت زهرا، حضرت عایشه صدیقه، حضرت خدیجه، حضرت مریم و حضرت آسیه- رضی الله عنهن- را الگو و اسوه خویش قرار دهد و با کسب علم و دانش در کنار مردان در جهت پیشرفت جامعه تلاش نماید.
مولانا عبدالحمید در پایان تاکید کرد: برای زن مسلمان ننگ است که حجاب اسلامی را رعایت نکند

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در سه شنبه نوزدهم اردیبهشت 1391 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

خروجي منطقه آزاد چابهار را كه ‪ ۱۵‬دقيقه با خودرو طي كني به منطقه‌اي مي رسي كه به آن محله "پشت شركت نفت" مي‌گويند.

پشت ديوارهاي بلندتوسعه، محله كپرنشيني است كه به زيبايي ويلاهاي منطقه آزاد، هتل‌ها و مجتمع‌هاي عظيم تجاري دهن كجي مي‌كند.

اينجا تنها كپرنشين چابهار نيست ،درمحله كپرنشين پشت شركت نفت ، كودكان زيادي در آلونك‌هاي ساخته شده‌با چوب و الوار و هر آنچه كه بشود از آن سرپناهي براي زنده ماندن ساخت ، قد مي كشند و بزرگ مي‌شوند.

اينجا اگر براي من وتو كه در شهرهای زندگي كرده‌ايم، آخر دنيا را تداعي كند براي ساكنانش شيوه‌اي از زندگي است كه تنها با فقر عجين است.

گرچه در سال‌هاي گذشته كپرنشيني نوعي از اسكان محسوب مي‌شده ، اما با پيشرفت و بهبود زندگي در چند دهه اخير، آلونك‌نشيني يا كپرنشيني يكي از نمونه‌هاي بارز توسعه ناهمگون شهري است كه در اين منطقه ظهوروبروز بيشتري دارد.

در بدو ورود به اين محله در فضاي بيروني كپرها، كودكان زيادي پاي برهنه روي خاك با اسباب بازي‌هاي دست‌ساز هياهوي كودكانه‌اي برپا كرده‌اند.

صورت‌هاي آفتاب سوخته، اندام لاغر و نحيف، لباس‌هاي چرك و چروك و لبخند ميهمان‌نواز آنان، چيزهايي است كه به چشم مي‌آيد و بعد از آن غم مبهم خفته در عمق چشمهاست كه با ذكاوت اندكي از سوي مخاطب، حس مي‌شود.

اينجا هم بچه‌ها به‌مدرسه مي‌روند، اما نه‌مثل دیگر کودکان كه‌ كيف‌ و كوله‌هايي رنگارنگ دارند، آن‌ها با كش پلاستيكي به دور كتاب‌ها راهي مدرسه مي‌شوند.

کپرنشين‌ها عموما كشاورزان ،باغداران و دامداران متضرر از خشكسالي و هچنين صيادان فقر زده هستند .كپرها از چوب و برگ درختان به عنوان سايه بان و سقف و گاهي از تركيب گل و سنگ و چوب ساخته شده است.كپرها از نظر استقامت ،امنيت و بهداشت در وضعيت نامناسبي قرار دارند و از گرما ،گرد وخاك و ورود انواع حشرات و خزنده‌هاي موذي در امان نيستند.

مناطق حاشيه‌نشين يا كپرنشين علاوه بر همه مشكلات خاص خود از نظر بهداشت در وضع بسيار بدي به سر مي‌برند ،انواع بيماري‌هاي خاص مناطق گرمسيري ،عفونت‌هاي دستگاه گوارشي ،مالاريا ،هپاتيت ،بيماري‌هاي چشمي ، به دليل مصرف آب غير بهداشتي و بيماري‌هاي رواني در بين آنها به وضوح ديده مي شود.

در مناطق كپرنشين ، آب آشاميدني در حوضچه‌هايي كه به زبان محلي "هوتك" گفته مي‌شود جمع آوري شده ، هوتك حوضچه‌اي روباز است كه آب درون آن به مصرف دام و كپرنشينان مي‌رسد.منظره و ظاهر اين مناطق بسيار ناراحت‌كننده است

در اطراف كپرها انواع و اقسام زباله‌هاي شهري به چشم مي‌خورد كه تبديل به محلي براي بازي كودكان و چراي دام‌ها شده است.در اين مناطق چهره زشت فقر به خوبي قابل لمس است و مشاهده كودكان و و بزرگسالان با پاهاي برهنه و چهره‌اي خاك آلود و پوستي سوخته و ضعف قواي جسماني همه حكايت از محروميت و فقر اين افراد دارد.

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در دوشنبه هجدهم اردیبهشت 1391 ساعت 3 PM موضوع | لینک ثابت

ساخت محور فنوج - تنگ سرحه در نیكشهر 90 درصد پیشرفت فیزیكی دارد نیكشهر - بخشدار فنوج در جنوب سیستان و بلوچستان گفت: عملیات ساخت محور فنوج - تنگ سرحه از طریق كلدر به طول 38 كیلومتر 90 درصد پیشرفت فیزیكی دارد و بزودی آماده بهره برداری خواهد شد.

'جمشید سارانی' روز شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا در نیكشهر افزود: عملیات ساخت محور فنوج به تنگ سرحه كه از اواخر سال 88 شروع شده است احتمالا در هفته دولت امسال به اتمام خواهد رسید. وی با بیان اینكه 12 میلیارد ریال اعتبار برای ساخت محور فنوج - تنگ سرحه هزینه شده است، گفت: با افتتاح این محور مسیر 140 كیلومتری فنوج از طریق بنت تا نیكشهر كه دارای پیچ و پرتگاه های خطرناك است به 70 كیلومتر كاهش می یابد. سارانی افزود: بهره برداری از محور فنوج به تنگه سرحه از طریق كلدر نقش موثری در كاهش هزینه های سوخت، كم شدن هزینه های جابجایی كالا و مسافر و روان شدن ترافیك دارد. وی اظهار داشت: محور فنوج به تنگ سرحه به جاده ترانزیتی نیكشهر - ایرانشهر اتصال داده می شود.

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه هفدهم اردیبهشت 1391 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

جماعت تبلیغ یک گروه اسلامی که دعوتش متوجه به تبلیغ فضائل اسلام برای هرکسیکه وصول به وی ممکن باشد است، بر پیروانش لازم میسازد که بخشی از وقت خودرا برای تبلیغ و دعوت مصرف نمایند، این جماعت  بدور از تشکیلات حزبی و مسائل سیاسی است، و میتوان گفت که این جماعت خیلی موافق به حالت مسلمانان هند میباشد، چون آنان در یک جامعهء بزرگ اقلیت کمی را تشکیل میدهندٍ.

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در دوشنبه یازدهم اردیبهشت 1391 ساعت 8 AM موضوع | لینک ثابت

«پدر و مادری به خاطر فقر و نداری، فرزند شش ماهه خود را به قیمت اندکی فروختند»؛ «در آلمان، فحشا به عنوان یک معضل اجتماعی وجود دارد، به طوری که اکثر زن های فاحشه آلمانی به علت فقر و گرسنگی به این کار روی می آورند. یک گزارش که در ژانویه 2004 در آلمان به چاپ رسید، حاکی است که از هر یک صد گدای آلمانی، پنج نفر را زنان و دخترانی تشکیل می دهند که در ازای دریافت کمک مالی، تن به خودفروشی می دهند»؛ «مردی در

اثر فقر، خود را حلقه آویز کرد».

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه هفتم اردیبهشت 1391 ساعت 5 PM موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در دوشنبه چهارم اردیبهشت 1391 ساعت 11 AM موضوع | لینک ثابت

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه سوم اردیبهشت 1391 ساعت 1 PM موضوع | لینک ثابت

عكس را ببينيد رفتار انساني از نوع آمريكايي! جام جم آنلاين: سربازان آمريكايي كه با ادعاي مبارزه با تروريسم،جلوگيري ازخشونت،ايجاد دموكراسي در اقصي نقاط جهان!،رعايت حقوق بشر و ده‌ها شعار و ادعاي ديگر با دستور سران خود به كشورهاي ديگر حمله مي‌كنند دستاوردي جز جرم و جنايت و بي حرمتي به انسان‌ها ندارند. تصاویر تازه‌اي از نيروهاي امريکايي که لبخندزنان با بدن بي جان افراد مظنون به عضويت در گروه‌هاي شبه نظامي عکس گرفته‌اند، جنگ افغانستان را کانون توجهات قرار داده است. به گزارش پرس تي وي روزنامه لس آنجلس تايمز روز چهارشنبه (۳۰ فروردين، ۱۸ آوريل) گزارش داد يک سرباز امريکايي ۱۸ تصوير را که در آن‌ها سربازان با اجساد افغان‌ها عکس گرفته‌اند به اين روزنامه داد تا بر لزوم توجه به امکان نابودی رهبری و نظم که به عقیده وي امنيت نيروهاي امريکا را به خطر انداخته است، تاکید کند. اين تصاوير به مناسبت‌هاي مختلف در ولايت زابل در سال ۲۰۱۰ گرفته شده‌اند و يک سرباز از بخش هشتاد و دوم هوابرد ارتش امريکا، به شرط فاش نشدن نام خود آن‌ها را به روزنامه امريکايي داده است. در همین حال ارتش امريکا از آغاز بررسی و "رسيدگي جنايي" درباره این موضوع خبر داده و سفارت امريکا در کابل نيز در بيانيه‌اي اين تصاوير را محکوم کرده است. بر پايه اين گزارش، يک سري از رسوايي‌هاي مشابه از سوي نيروهاي امريکايي روابط افغانستان و امريکا را با تيرگي روبرو کرده است. يک تيراندازي مرگبار از سوي نيروهاي امريکايي در ۱۱ مارس جديدترين واقعه‌اي است که خشم مردم افغانستان را برانگيخت. روستاييان افغان گفتند گروهي از نيروهاي امريکايي با ورود به خانه ‌آن‌ها، به پرس و جو درباره شبه نظاميان عضو طالبان پرداخته اند؛ شاهدان افزودند آن‌ها (افغان‌ها) در پاسخ گفتند هيچ يک از نيروهاي طالبان آن­جا حضور ندارند اما نيروهاي امريکايي شروع به تيراندازي به ساکنين خانه‌ها کردند. در حالي که ارتش امريکا مي‌گويد تنها يک سرباز عامل اين حادثه بوده است، يک هيات حقيقت ياب که از سوي پارلمان افغانستان تشکيل شد، اعلام کرد در اين قتل عام که در منطقه پنجواي در قندهار روی داد و در اثر آن ۱۶ غيرنظامي از جمله ۹ کودک قربانی شدند، دست کم ۲۰ سرباز امريکايي دست داشتند. سربازان امريکايي در تاريخ بيستم فوريه نسخه‌هايي از قرآن کريم و ديگر کتب اسلامي را در پايگاه هوايي بگرام در ۱۱ کيلومتري (۷ مايلي) جنوب شرق شهر چاريکار در ولايت پرواز سوزاندند. اين رویداد اعتراض و خشم مردم افغانستان را در پي داشت که در درگیری های ناشی از آن ۳۰ غيرنظامي افغان و شش سرباز امريکايي کشته شدند. هتک حرمت به قرآن کريم پس از ۱۰ سال لشکرکشی امریکا و متحدانش به افغانستان، بر بی توجهی نظامیان امریکا به اهمیت ارزش‌هاي فرهنگي و مذهبي و همچنين آداب و رسوم تاکید می کند. در تاريخ سيزدهم ژانويه فيلم ويدئويي منتشر شد مبني بر اين که چهار نيروي نظامي امريکايي بر اجساد افغان‌ها ادرار مي‌کنند؛ در اين فيلم ۳۹ ثانيه‌اي، چهار سرباز که لباس و تجهيزات نظامي به تن داشتند در تصوير ديده مي‌شوند که بالاي سر اجساد افغان‌ها ايستاده، روي آن‌ها ادرار مي‌کنند و مي‌خندند. يکي از آن‌ها مي‌گويد: "روز خوبي بود، رفقا" و ديگری مي‌گويد: "روزي طلايي." به دنبال اين حوادث اعتراضات گسترده‌اي در سراسر افغانستان عليه ادامه حضور نيروهاي نظامي تحت امر امريکا برگزار شد. هم اکنون حدود ۱۳۰ هزار نيروي نظامي خارجي تحت امر امريکا در افغانستان جنگ زده مستقر هستند.

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه سی و یکم فروردین 1391 ساعت 4 PM موضوع | لینک ثابت

بسیاری از دانشجویان دوره های تحصیلی مختلف برای ارائه مقاله و پایان نامه به مقالاتی برای تحقیق و استفاده به عنوان مرجع نیاز دارند.

در این وبلاگ در نظر داریم مقالاتی که در سایتهای خارجی به صورت پولی ارائه می شوند با قیمتی مناسب دانلود و ارائه کنیم.

تعدادی از سایتهای معروف علمی در زمینه انتشار مقالات لاتین:
www.sciencedirect.com
www.springerlink.com
www3.interscience.wiley.com
www.informaworld.com
ieeexplore.ieee.org
www.aiaa.org
scitation.aip.org
iopscience.iop.org
pubs.acs.org
www.jstor.org
www.nature.com
و صدها سایت علمی دیگر که از آنها می توانیم مقاله بگیریم

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در چهارشنبه سی ام فروردین 1391 ساعت 5 PM موضوع | لینک ثابت

 
یکی از رایج ترین مباحثه ها و مناظره ها در طول تاریخ بشر، مناظره بین متدینین و غیر متدینین بوده است
بحث هایی مثل  اثبات خدا، اثبات نیاز به دین ،ریشه های تاریخی ادیان از جمله بحث های جدی میان این دو گروه بوده و هست و به نظر می رسد خواهد بود. در این میان در خیلی از مواقع بحث ها به بن بست رسیده و استدلالات هیچ کدام یک از طرفین بر دیگری غلبه نکرده و مساله حل نشده است.
 
به نظر من دو نوع نگاه می توان به دین داشت:
نگاه نظری
نگاه عملی
در نگاه نظری به دنبال این هستیم که تک تک باورهای دینی مان را با عقل و با هر استدلالی  که هست معقول جلوه بدهیم یا حدقل پایه های اعتقادی دینی مان را به شکل معقولانه ای توجیه کنیم.
اما در نگاه عملی سخنی از این پیچیدگی های فلسفی و کلامی نیست فرد روزه می گیرد و فوائد روزه را با همه وجودش لمس می کند، یا فردی اعتقاد به خدا دارد و این اعتقاد را در سرتاسر زندگیش عملا نشان می دهد و به آرامش می رسد ؛بدون اینکه در بحثی سنگین در مورد اثبات خدا و ربانیت خدا، شرکت کرده باشد
3.
به نظر می رسه حلقه مفقوده این روزهای بحث های ما همین نگاه عملی به دین باشد، چرا مدام تلاش کنیم همه چیز را با براهین سخت فلسفی و کلامی اثبات کنیم؟ و دین را از یک برنامه عملی زندگی، به یک مکتب فلسفی تبدیل کنیم و نهایتا از حقیقت تدین که تغییر ساحت وجودی انسان است غافل می مانیم. 
برای مثال به این آیه توجه کنید که : فمن یعمل مثقال ذرّةٍ خیراً یره و من یعمل مثقال ذرّةٍ شراً یره»(1)
این آیه تاکید دارد که  بدی و خوبی در جهان گمشدنی نیست. این جهان طوری طراحی شده است اولا خوب و بد عمل ما را می فهمد و ثانیا در مقابل اعمال ما عكس العمل متناسب از خود نشان می دهد به تعبیر دیگری جهان نسبت به اعمال و رفتار اخلاقی ما کور و کَر نیست.
حال كسی كه این آیه را باور داشته باشد زندگی بهتری دارد یا كسی كه باوری به این آیه ندارد؟ قطعا كسی كه این آیه را باور داشته باشد زندگی زیباتر،اخلاقی تر و حتی موفق تری خواهد داشت
و به نظر می رسه به همین روش، می توان در مورد بسیاری از مدعیات دینی بدون سخت گیری های فلسفی و کلامی اندیشید و عمل کرد و به آرامش رسید.

پی نوشت
1. زلزال/7،8

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در چهارشنبه بیست و سوم فروردین 1391 ساعت 1 PM موضوع | لینک ثابت

                 

تعصب وخامی وتجلی آن در جامعه کلنگی بلوچستان بیش از سایر جوامع دیده می شود این

 جمله پر معنا توسط آقای کاتوزیان نخستین بار برای جامعه ایران در کتاب تضاد دولت وملت

 بکار رفت که متاسفانه معنای کلی آن در جامعه بلوچستان صدق می کند ،این موضوع

 مخصوصا"زمان انتخابات به اوج خود میرسد جامعه طبقاتی بلوچستان گرفتار تعصب وخامی

 است که همچون کلنگی برسر خود می کوبد وخود را دارد نابود می کند وجلو پیشرقت وترقی

  خود را با دستان خود نابود می کند بلوچ عزیز نمی خواد تفنگ بدست گیری همچون جنداللهآدم بکشی تا شاید پیشرفت کنیم امروز جنگ ونبرد فیزیکی معنایی جز خود کشی ندارد

 ،امروز مانع توسعه جامعه بلوچستان تعصب وخامی است که همچون کلنگی راه صاف توسعه

 را چاله چاله می کند تا عقب مانده تر شویم امروز سلاح توسعه بلوچستان کسب علوم وفنون

 جهانی است نه سنتی، وقتی دختر بلوچ بخاطر اینکه چون دختر است نباید دانشگاه برود  ویا

 پسر بلوچ چون پدرش قاچاقچی بوده است باید قاچاقچی باشد ،وقتی مسأله ای کوچک باعث

 می شود جنگی خونین نسل اندر نسل در طوایف بلوچستان بوجود آید وقتی افرادی خام وبی

 سواد  به فردی تحصیل کرده وفتی آنان را برای حل قانونی مشکل راهنمایی می کند مسخره

 می کنند و وی را فردی بزدل وترسو خطاب می کنند اینا همه کلنگ هایی است که برسر خود

 میزنیم وکسی جز خودمان نابود نمی شویم. انتخابات مجلس فرصتی است برای پیشرفت

 جامعه مان چرا ما آن را از روی تعصب وخامی به کلنگی تبدیل می کنیم که جامعه خود را با

 آن نابود می کنیم ؟! چرا فردی را به این خاطر که فلانی حمایت می کند انتخاب می کنیم؟! چرا

 فردی را که فقط سواد حوزوی دارد انتخاب می کنیم در حالی که او فقط به در د  توسعه دین

 می خورد نه جامعه؟!    

  اینا سوالاتی است که پاسخ آن ها را شما در قسمت نظرات بدید  

                                                                 

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ساعت 6 PM موضوع | لینک ثابت

با سلام خدمت بازدید کنندگان گرامی وبلاگ جاوید تنگ سرحه با نام جاوید اسلام تغییر نام داده شد واز آدرس زیر می توانید بازدید کنید

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه بیستم فروردین 1391 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

بیش از هفت هزار نفر از منطقه گردشگری تنگ سرحه بازدید كردند نیك شهر - رییس شورای اسلامی روستای تنگ سرحه از توابع شهرستان نیكشهر در جنوب سیستان و بلوچستان گفت: از ابتدای تعطیلات نوروز تاكنون بیش از هفت هزار نفر از منطقه گردشگری تنگ سرحه بازدید كردند.

'محمدنور بلوچ' روز یكشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: روستای تنگ سرحه از توابع بخش لاشار شهرستان نیكشهر در 45 كیلومتری شهر نیكشهر واقع شده است. وی اظهار داشت: به طور میانگین روزانه 400 نفر مسافر نوروزی در این روستا كه در مسیر جاده ترانزیتی ایرانشهر - نیكشهر - چابهار واقع شده است برای استراحت، بازدید از مكان های گردشگری و خرید صنایع دستی و محصولات تولیدی منطقه مانند عسل توقف كردند. وی گفت: وجود چشمه سارها، طبیعت سرسبز و معتدل، نخلستان ها و باغات میوه منطقه گردشگری تنگ سرحه را به تفرجگاه فرح بخشی برای مسافران تبدیل كرده است. بلوچ افزود: به همت دولت خدمتگذار و با راه اندازی جاده جدید ترانزیتی ایرانشهر - نیك شهر - چابهار كسب و كار و اشتغال برای بیش از 90 درصد اهالی روستای تنگ سرحه فراهم شده است. وی اظهار داشت: در گذشته و قبل از راه اندازی این جاده ترانزیتی اهالی روستای تنگ سرحه محصولات كشاورزی، صنایع دستی، عسل و انواع داروهای گیاهی خود را برای فروش در شهرهای دیگر عرضه می كردند اما اكنون به راحتی در كنار جاده به فروش می رسانند.

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه نوزدهم فروردین 1391 ساعت 3 PM موضوع | لینک ثابت

با وجود اینکه دو سال از ایجاد جاده تنگ سرحه وفنوج میگذرد متاسفانه هیچ پشرفت کاری نداشته وبا دو

 دستگاه ودو ماشین در طول این دو سال حتی نتوانستند مسیر عبور این جاده را مشخص کنند. با وجود این پیش

 بینی می شود این طرح در سال 1491 به بهره برداری برسد. وتقا ضای عا جزانه مردم از مسئولین دلسوز

 اینه که دلسوزانه پیگیری این قضیه باشند تا این پیمانکار یادش بیاد که این طرح برای دهه اخیر خواستند نه برای یک قر ن بعد.............. 

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه ششم اسفند 1390 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

 

مقام زن از دیدگاه اسلام

 

مقدمه :

در جامعه بشری از دیر باز تا کنون ، نظرات و عقاید مختلفی در ارتباط با تفاوت های مرد و زن وجود داشته است . متاسفانه اغلب این تفکرات و تئوری ها بر مبنای برتری مرد بر زن استوار است و هرگز نگاهی واقع بینانه به زن به عنوان نوع بشر نشده است ، لذا همواره در طول تاریخ حقوق حقه جامعه زنان تضییع شده و این مسئله بدلایل مختلف من جمله عدم آگاهی زنان و روحیه گذشت و فداکاری که در آنان وجود داشته بسیار عادی تلقی شده و همه از کنار آن براحتی گذشته اند . اما با ظهور اسلام ، رسول اکرم ( صلی ا... علیه و آله ) با رفتار و گفتارش مقام زن را ارج نهاد و با معرفی برترین و والاترین الگوی زن مسلمان به جهانیان – فاطمه زهرا (سلام ا... علیها ) - ، دیدگاه اسلام را نسبت به (( زن )) تبیین نمود.

 

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه بیست و نهم بهمن 1390 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در سه شنبه هجدهم بهمن 1390 ساعت 12 PM موضوع | لینک ثابت

تقاضای عاجزانه مردم تنگ سرحه از فرمانداری نیکشهر 

کاش با این وضعیت بهسازی در تنگ سرحه انجام نمی شد تا با این مشکل بزرگتر رودرو نمی شدیم. حالا همیشه بیم از دست دادن یک نفر هستیم.

تا کی باید پیگیری کنیم و چند مکاتبه انجام دهیم... از پیگیری و مکاتبه خسته شدیم.؟ دهها تیر برق وسط تک خیابان این روستا کی برداشته می شود؟!

روستای تفریحی و گردشگری تنگ سرحه و روستای هدف گردشگری مصوب در سفر رئیس جمهوری در محاصره تیرهای برق

میلیونها تومان برای بهسازی و طرح هادی روستای تنگ سرحه هزینه شده است و در سال جاری 1390 توسط میرمرادزهی فرماندار وقت نیکشهر افتتاح شده است. در صورت برداشتن تیرهای برق حیف و میل بیت المال بصورت خاموش صورت می پذیرد آسفالت یکساله تخریب می شود ولی کو گوش شنوا که نه صدای مردم تنگ سرحه و نه صدای شورا و دهیار آن را قبل از آسفالت کردن، شنیده اند! براستی چه کسی پاسخگو حیف و میل بیت المال است.؟ آیا زنده بودن یا نبودن مردم روستایی و یا زخمی و فوت شدن آنها با این تیرهای برق برای مسوولان اهمیتی دارد؟ به نظر شما با این انبوه تیرهای برق تصادف صورت نمی گیرد؟؟؟ معنی بهسازی چیست؟ این کار چه معنا دارد.؟

هر مسوولی می گوید به من چه...؟ من کار خودم را انجام می دهم؟

 

 

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه هجدهم دی 1390 ساعت 1 PM موضوع | لینک ثابت

 

توضیحات کدخدا شه کلی در محل جاده تنگ سرحه جایی که دادشاه مهندس کارل آمریکایی را در سال 1334 در همین محل به قتل رساند و ایشان خاطرات آن زمان را بازگو می کند(گزارش کامل سفر به تنگ سرحه در مطالب بعدی)

به اطلاع بینندگان گرامی می رسانم که در آینده نزدیک اطلاعات کامل درمورد ماجرای دادشاه وشهکلی نمایش داده می شود

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در سه شنبه سیزدهم دی 1390 ساعت 2 PM موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در سه شنبه بیست و نهم آذر 1390 ساعت 9 AM موضوع | لینک ثابت

خوابيدي روبال موج هاكاش ميشدبودم كنارت توبه دريادل سپردي من توساحل چشم به راهت دنبالت دارم ميگردم امانيست ازتونشوني روزگارماروجداكردیک غروب توی جوانی  

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390 ساعت 12 PM موضوع | لینک ثابت

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه بیست و ششم آذر 1390 ساعت 12 PM موضوع | لینک ثابت

مدتی پیش به اتفاق خانواده برای انجام برخی امورات خویش به یکی از کلانشهرهای معروف رفته بودیم و پوشش ما نیز همین پوشش محلی یعنی لباس بلوچی بود، نوع واکنش ها به لباس بلوچی متفاوت بود، عده ای ما را افغانی صدا می زدند و تعدادی نیز پاکستانی خطابمان می کردند و گروهی نیز از سر کنجکاوی می پرسیدند اهل کجا هستید؟ و یا اینکه افرادی دیگر در پس سکوت و با نگاه های معنادار بدرقه مان می نمودند.

خلاصه در این میان نیز بودند کسانی که می پرسیدند لباس و لنگ و کفش های محلی شما را می توان در کجای دنیا! یافت نمود و شاید هم علاقه مند بودند  برای تنوع و یا جلب توجه گه گاهی این نوع پوشش را انتخاب و تجربه نمایند.

اما وقتی پاسخ ما به همه آنها این جمله بود که ما«ایرانی هستیم و بعد بلوچ» واکنش ها نسبتاً یکسان بود و چهره ها شکل تعجب به خود می گرفت و یا باروش برای برخی ها بسیار سخت بود یعنی حتی تعدادی از این افراد نمی دانستند عده ای از هموطنانشان بلوچ هستند و با چنین پوشش و زبان خاصی!

اما برخی ها نیز اگر آشنا به واژه«بلوچ» بودند به لطف پخش فیلم هایی از رسانه ملی در سالهای نه چندان دور و به واسطه موضوع این فیلم ها یعنی قاچاق مواد مخدر ،ناامنی و شرارت می شناختند ما را اینچنین.

اما در پس این برخوردها در طول یک هفته ای شهر پرهیاهو، اندک کسانی نیز بودند که بطور گذرا و یا چند روز ،ماه وسال در بلوچستان تجربه بودن با بلوچ را داشته اند؛ فقط این عده از مرام، میهمان نوازی، صداقت و یا اینکه از فرهنگ و هنر این قوم حرف ها به میان می آوردند و خاطرات خوش بودن در آنجا را.

باری؛ در این رهگذر و در چند صد کیلومترها فاصله از آن شهر شلوغ قصه ها، هستند قومی در استانی بنام سیستان و بلوچستان و در منطقه ای وسیع بنام بلوچستان با پوششی متفاوت و زبانی خاص و فرهنگی متنوع که قلبشان آکنده از مهر مام وطن است که ایرانی بودن را اصلی اساسی می دانند.

و شاید باز هم روزگاری از آن مردمان شهر قصه ها گذر کسانی بیفتد اتفاقی در قطعه از این خاک پاک و تجربه چند صباح بودن را بنماید تا ما را غبار آلود نبیند و در پس پرده ننگرند و بداند بلوچ کیست و از کجا آمده است؟

 

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه هفدهم آذر 1390 ساعت 3 PM موضوع | لینک ثابت

          *******************************

متاسفانه در قرن   كامپیوتر و اینترنت و...   هنوز دانش آموزان دختر دبیرستانی پشت وانت بارها با بدترین شرایط از مركز نیكشهر و مراكز بخشها ودهستانها به روستاها جابجا می شوند و این جای تاسف است.؟؟؟؟!

سوال اینجاست واقعا روستای با جمعیتی بالا 2000 نفر چرا دبیرستان ندارد چرا خواهر ان ما به دلیل فشار جسمی ورحی که بر بالا وانت بار بشیند از ادامه تحصیل انصراف بدهند ؟؟ چرا به 70نفر دانش آموز دخترو 50 نفر پسر روستای تنگ سرحه دبیرستان تعلق نمی گیرد  چه کسی باید جواب گو باشد .

یک سرویس مینی بوس دادند با 70 نفر دانش آموز ‌بدون صندلی چه کسی مسئول این کار است ؟

چرا دانش آموزان متاهل به خاطر فشار بر روی وانت واذیت شدن باید ترک تحصیل کنند؟

چرا دانش آموزان روستا ی ما به خاطر فشار بر بالا وانت دچار امراض گوناگون از جمله سرما خوردگی استخوان گرفتگی واز همه مهمتر کلیوی باشند؟

مسئولان محترم اگر فرزندان شما بودند چه می گفتی؟

نمایندگان عزیز اینها کسانی هستند که شما نماینده آنها در مجلسی.چرا باید این همه عقب باشیم در عصر فناوری.اطلاعات وارتباطات

دانش آموزان پسر هم با وانت جابجا می شوند ولی برای پسرها شرایط بهتر است ولی برای خواهران دانش آموزان واقعا سخت است.

امیدوارم که روزی شاهد دبیرستان در روستای بزرگ تنگه سرحه  ویا سرویس مدارس پشرفته در سطح شهرستان وبخش لاشارباشیم.

ودر پایان آیا به سردی دربخش لاشار وروستای تنگه سرحه  وگرمی هوا در شهرستان نیکشهر فکر کرده اید .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در سه شنبه یکم آذر 1390 ساعت 11 AM موضوع | لینک ثابت

خوشـــا آنـانکه با عـزت ز گیتـی

بســـاط عیــش برچـیدند و رفتند

ز کــــالاهای این آشفتـــه بــازار

محـــبـت را پـســندیدند و رفــتند

خــوشـــا آنانکه در میزان وجدان

حساب خویش سنجیدند و رفتند

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه بیست و ششم آبان 1390 ساعت 7 PM موضوع | لینک ثابت

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در چهارشنبه هجدهم آبان 1390 ساعت 3 PM موضوع | لینک ثابت

حتما شما هم در اطراف شهر و روستای خود و در کنار جاده ها و در بلندی کوه ها و در حاشیه ی رودخانه ها و... گیاهان زیادی را دیده اید و سرسبزی حاصل از آن ها آرامش خاصی را به شما داده است ولی توجه خاصی به آن ها نکرده و همه را به یک دید نگاه می کرده اید.

تا به حال فکر کرده اید که این گیاهان آن جا چه می کنند و حکمت آفرینش آن ها چیست و چرا این همه سیستم پیشرفته ی ریشه تا گل را در آن بیابان یا کوه جا گذاشته اند؟! اما اگر از افراد با تجربه و کهن سال سؤال کنیم، برای اکثر   آن ها استفاده هایی را خواهند گفت و اشاره به حکمت خدا خواهند کرد.

استفاده از گیاهان دارویی در منطقه ی بلوچستان از دیر باز بین مردم رواج داشته است و مردم این منطقه با توجه به محرومیت و نبود امکانات بهداشتی و پزشکی در این زمینه، حتی تا چند دهه جلوتر در جهت درمان و سلامت خود، گیاهان دارویی را تنها عنایت خداوند به خود می دانستند و از آن ها طبق تجربیات گذشتگان و با دستورالعمل های خاص استفاده می کردند.

اما امروزه با پیش رفت جهانی در زمینه ی بهداشت و علوم پزشکی، استفاده از گیاهان دارویی محلی به گونه ای رو به کم رنگ شدن است. ولی هنوز در مناطقی که از مراکز بهداشتی دور هستند، اولین قدم اورژانسی در بهبود بیمار، استفاده از جوشانده ها و تلخه های محلی است.

به گونه ای نمی توان گیاهان دارویی را از زندگی مردم حذف شده دانست، چون گیاهان دارویی به وسیله ی پژوهشگران و محققان به صورت علمی بررسی می شوند و خواص و ترکیبات آن ها به طور دقیق شناسایی شده به صورت داروهای آزمایش شده و مؤثر در اختیار مردم قرار می گیرند.

در زیر نام چند گونه از گیاهان دارویی مهم منطقه ی بلوچستان را نام می بریم:

نام محلی	نام علمی	تیره	استفاده های دارویی و محلی	خصوصیات ظاهری
گلدر	OTOSTAGIA	LAMIACEA نعناع	در آرام بخشی به دردهای مفاصل و کمر درد و نیز در هنگام زایمان استفاده می شود.	گیاهی ست بوته ای و   درختچه ای با ساقه خاردار
اشورك (اژورک)	RHAZYA STRICTA گیش برگ	خرزهره	از شیره ی آن در دندان بندی و درآوردن دندان کودکان، از میوه تازه و نرسیده جهت رفع برق گرفتگی چشم و آفتاب زدگی، از جام گل به صورت معکوس جهت رفع تشنگی در بیابان.	درختچه ای با ارتفاع  100- 50 که در نواحی گرم و خشک می روید.
بو مادران	ACHILLEA	ASTERACEA کاسنی	در هنگام دل درد ودل پیچه ی ناشی از اسهال و نیز در درمان دیابت استفاده می شود.	علفی و یکساله، گیاهی معطر و خوشبو با گل های زرد رنگ
اِزگند	THYMUS آویشن	LAMIACEA نعناع	در رفع یرقان و زردی، فعال کردن کبد، سیاه سرفه، جلوگیری از حالت تهوع، در در مان سرفه و چرک سینه.	علفی ویکساله و گیاهی معطر و خوش رایحه که در ارتفاعات می روید.
کلپورگ	TUCRIUM کلپوره	نعناع		علفی ویکساله –  برگ های متمایل به سفید و کرک دار
دان چمّی (مور)	SALVIA مریم گلی	نعناع	گذاشتن بذر آن در چشم، غبار و خاشاک را به طرف خود جذب می کند. عفونت های مجاری تنفسی،سوء هاضمه،التیام زخم	علفی و بوته ای، ساقه ی چهار گوشه، میوه ی قندی و بوی خوش.
درنّگ	ARTEMISIA افسنطین	ASTERACEA کاسنی	نارسایی کبد، کم خونی، دفع کرم روده، یرقان، آرام بخش	گیاه معطر و خوشبو،برگ های ریز و گیاهان بوته ای.

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه دوازدهم آبان 1390 ساعت 12 PM موضوع | لینک ثابت

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در یکشنبه یکم آبان 1390 ساعت 11 AM موضوع علمی، ادبی، فرهنگی،اجتماعی، سیاسی | لینک ثابت

احداث محور فنوج به تنگه سرحه

بشیراحمد ستوده امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در زاهدان اظهار داشت: راه فرعی فنوج به تنگه سرحه به طول 37 کیلومتر به منظور ایجاد مسیر دسترسی و ارتباط دو بخش بزرگ لاشار و فنوج احداث می‌شود.
وی افزود: مهم‌ترین هدف راه و ترابری جنوب استان، تکمیل شبکه راه‌های روستایی به ویژه راه فرعی بوده و همچنین برخورداری روستائیان از راه آسفالته است.
معاون راه روستایی جنوب راه و ترابری سیستان و بلوچستان بیان کرد: طول مسیر قبلی تنگه سرحه تا فنوج حدود 100 کیلومتر بوده که با احداث این محور قریب به 63 کیلومتر کاهش می‌یابد همچنین مسیر نیکشهر به فنوج 50 کیلومتر نسبت به مسیر قبل کوتاه‌تر می‌شود.
ستوده گفت: عملیات 13 کیلومتر آن با حجم 392 هزار مترمکعب انجام شده و برای ساخت این محور بالغ بر 50 میلیارد ریال هزینه می‌شود.
وی با اشاره به مزایای احداث این محور افزود: به طور کلی 9 هزار خانوار از این محور بهره‌مند خواهند شد و مسیر فنوج به مرکز شهرستان نیکشهر 100 کیلومتر کاهش می‌یابد.
معاون راه روستایی جنوب راه و ترابری سیستان و بلوچستان خاطرنشان کرد: برقراری امنیت، کاهش سوخت و حمل و نقل سریع محصولات کشاورزی از دیگر مزایای احداث این محور است.
معاون راهسازی راه و ترابری جنوب سیستان و بلوچستان نیز اظهار داشت: عملیات اجرا و نصب شش دستگاه پل خرپایی در محورهای روستایی جنوب استان در حال انجام است.
عزت‌الله سارانی افزود: طراحی و نصب سریع پل‌های خرپایی لزوم استفاده از این نوع سازه‌ها را دوچندان کرده است به طوری که در اکثر محورهای روستایی جنوب استان از طرح مذکور استفاده می‌شود.
وی با اشاره به روند رو به رشد پل سازی به ویژه در محورهای روستایی تصریح کرد: شش دستگاه پل خرپایی با 19 دهانه 45 متری در محورهای روستایی جنوب استان در حال احداث است که تاکنون یک دستگاه از این پل‌ها به اتمام رسیده و دیگر پروژه‌ها در حال اجراست.
معاون راهسازی راه و ترابری جنوب سیستان و بلوچستان گفت: این پل‌ها در محورهای ملوران، اسفند، ریمدان، دپکور و فیروزآباد در حال ساخت است که اعتبار مورد نیاز برای اتمام این پروژه‌ها 130 میلیارد ریال است.
سارانی بیان کرد: قریب به 200 میلیارد ریال هزینه ساخت این پروژه‌هاست.



منبع: خبرگزاری فارس
 

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه سی ام مهر 1390 ساعت 8 PM موضوع | لینک ثابت

1-هنگام ازدواج بيشتر با گوش هايت مشورت كن تا با چشم هايت. (ضرب المثل آلمانی)
2- مردی كه به خاطر”پول” زن می‌گيرد، به نوكری می‌رود. (ضرب المثل فرانسوی)
3- لياقت داماد، به قدرت بازوی اوست. (ضرب المثل چينی)

4- زن عاقل با داماد ”بی پول” خوب می‌سازد. (ضرب المثل انگليسی)
5- زن و شوهر اگر يكديگر را بخواهند در كلبه ی خرابه هم زندگی می‌كنند. (ضرب المثل آلمانی)

 6- شوهر ”مغز” خانه است و زن ”قلب” آن. (سيريوس)
7- دختر عاقل، جوان فقير را به پيرمرد ثروتمند ترجيح می‌دهد. (ضرب المثل ايتاليايی)

8- در موقع خريد پارچه حاشيه آن را خوب نگاه كن و در موقع ازدواج درباره مادر عروس تحقيق كن. (ضرب المثل آذربايجانی)
9- برا ی يافتن زن می‌ارزد كه يك كفش بيشتر پاره كنی. (ضرب المثل چينی)

10- تاك را از خاك خوب و دختر را از مادر خوب و اصيل انتخاب كن. (ضرب المثل چينی)
11- اگر خواستی اختيار شوهرت را در دست بگيری اختيار شكمش را در دست بگير. (ضرب المثل اسپانيايی)

12- اگر زنی خواست كه تو به خاطر پول همسرش شوی با او ازدواج كن اما پولت را از او دور نگه دار. (ضرب المثل تركی)
13- ازدواج مثل يك هندوانه است كه گاهی خوب می‌شود و گاهی هم بسيار بد. (ضرب المثل اسپانيايی)

14- ازدواج، زودش اشتباهی بزرگ و ديرش اشتباه بزرگتری است. (ضرب المثل فرانسوی)
15- ازدواج كردن و ازدواج نكردن هر دو موجب پشيمانی است. (سقراط)

16- ازدواج مثل اجرای يك نقشه جنگی است كه اگر در آن فقط يك اشتباه صورت بگيرد جبرانش غير ممكن خواهد بود. (بورنز)
17- ازدواجی كه به خاطر پول صورت گيرد، برای پول هم از بين می‌رود. (رولاند)

18- ازدواج هميشه به عشق پايان داده است. (ناپلئون)
19- با زنی ازدواج كنيد كه اگر ”مرد” بود، بهترين دوست شما می‌شد. (بردون)

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در شنبه شانزدهم مهر 1390 ساعت 9 AM موضوع | لینک ثابت

شه قلی ابر مرد عرصه تاریخ  ..    شه قلی کدخدا مکران زمین وطایفه سرحه ای   مردی که آوازه او روزگاری در تمامی مکران زمین به گوش می رسید  .مردی که مردم را اززیر شکنجه مستقیم وغیر مستقیم خوانین مکران نجات دادکه از دوست محمد خان گرفته تاعیسی خان ومخمد خان و...مردی که سفره اش برای تمامی اقشار جامعه باز بودمردی که توانست به طایفه سرخه ایدر میان حاکمان جا یگاه خواصی ببخشد کسی که در میان دا مان او سلحشوران زیادی چون دادشاه پرورش  یافتند اگر او وطوایفش نبود دادشا جایگاهی که امروز آن را تصور می کنی نداشت چونکه ۱۶سال پیش این سردار وطوایفش بودنداما زمانی که ته ظلم وستم پرداخت ازپیش او رفت وچندی طول نکشید که به نابودی اش ختم شد وشاید ...........

ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا بلوچ در پنجشنبه چهاردهم مهر 1390 ساعت 9 AM موضوع | لینک ثابت